文物背后的温度：广东千年外贸智慧照亮当代开

中国经济网版权所有 中国经济网新媒体矩阵 网络广播视听节目许可证（0107190）（京ICP040090） 羊城晚报记者 何伟道 朱少杰 10月31日，第138届中国进出口商品交易会（广交会）第三期开幕迎宾，广州琶洲展馆人头攒动。数公里外的广东省博物馆，正在展出《互惠互利：广东外贸千年》展览，吸引了参加广交会的海外客商以及各界市民和游客。古今对外贸易的活力跨越时空，在此刻相得益彰。跨越唐宋元明清的文化关系更是微妙的广东从“海上丝绸之路起点”转型的底层逻辑。“中国对外贸易第一大省”已与世隔绝。文化文化背后的历史故事和制度演进，为当代推动高水平开放提供了历史镜子。唐朝：以制度为主要纽带，以人文为脉络，走过展览现场，入口不远处一个令人难以置信的搓衣索号银领吸引了众多游客驻足。“我第一次知道唐朝对外商的管理如此复杂，甚至广东实验中学的学生吴老师看到这个银项圈背后的故事，感到很惊讶。“在这次展览中，我看到了历史教科书上没有写到的故事和细节。”唐代的广东是海上丝绸之路的重要枢纽，这枚一所号银项圈见证了广东唐朝对于处理外国继承有相关制度。公元8世纪下半叶，波斯商人伊萨豪在来华进行贸易时病逝于广州。由于三个月没有亲属领取遗产，岭南节度使、侍伯使按照规定将遗产转移到长安。这一事实的背后是唐朝对于外商继承权的处置更加成熟的管理制度，不仅保护了外商的合法贸易权益，而且还通过官方干预维护了贸易秩序。一方面，政府并没有在外商死后立即处置遗产，而是设定了三个月的领取期限。韩愈在《唐正谊臣左城墓志铭》中记载：“有绝海商人死于吾地，群臣留其苟”。ds.三个月后若无夫索取，则皆失。”曾任广州总督、岭南总督的孔斯，充分考虑到洋商亲属常年出海，取消了三个月期限，只要亲属前来领取，无论远近，遗产都会归还。这体现了洋遗管理制度的改革始终立足于人文，不断探索和完善。安史之乱后，对外贸易关系由地方军政首领（岭南节度使）和专职对外贸易官员（侍郎）共同管理，封邑护送。我负责估价和登记，形成“分工不分”的管理架构。此外，唐代广州对外贸易十分繁荣，不少藏商留驻广州。复杂的民族和大量的藏商并没有出现广州混乱的局面，而是番坊逐渐在城西发展起来。中国著名历史地理学家曾昭轩在《广州历史地理》中写道：“唐代的番坊是洋商，不是一条街道。北至中山路，南至惠福路、大德路，西至人民路（西城），东至解放路。唐代对番坊的认识和管理，也体现了尊重和包容的智慧，让外商云集形成“番方”，以及“番方领袖”能够自由掌控内政，这不仅是尊重。外商的文化习俗和生活方式，同时也将在特兰的活动纳入官方管理框架，以实现“多样性与象征性”与“秩序与稳定”之间的平衡。今天，当代中国不断完善外商投资法律，建立外商投资企业投诉机制，保障外商投资企业平等参与市场竞争。这是唐代对外贸易管理的制度化和人性化的传承和发展。宋代：短期贸易导致长期符号。南海寺对于​​广州当地人来说并不陌生，但展厅里拓印的“新修葺一新的宋代南海神广利王庙碑”却讲述了一个连“老广”都可能不知道的故事。由于陆上贸易范围有限，宋朝时期的中国将对外贸易的重心转向海上航线。结果，之后北宋灭南汉后，立即在广州设立航运部门，广州成为宋代唯一对外交往的口岸。北宋元丰三年（1080年）出台的《广州航运条例》是迄今为止世界上已知最早的成文海上贸易法规，后来推广到全国各城市的航运部门。广州市船务署不仅成为北宋第一家市级船务署，而且凭借“管理范围最广、存续时间最长”的特点，为当时广东乃至全国的对外贸易提供了长期稳定的制度环境。 “世博宴”是重头戏。历史学家蔡洪生在《羊城晚报》上撰文《世博宴：一场为外商举办的酒会》文章指出，由于受季风限制，宋代往返广州的船只“冬去广州，夏归”。许多外商必须在广州居住一整年（称为“住唐”），等到来年季风才再次毕业。每当有外轮驶往安克雷奇时，广州船政厅都会设宴款待外商。展览馆内特意展出的《宋徽瑶藏品》也可以证明这一点，据其记载，宋朝政府积极采取优待藏商的政策，定期举办宴会，鼓励他们到广州进行贸易，体现了中外参与的特点。对外贸易中的影响。他们还用“软而远”的策略来吸引外商，促进中外友好，维护国家的稳定和繁荣。宋代广东对外贸易通过市航运部门的制度体系和市航运等人文行为来保证贸易秩序，提高外商的认可度，激活双边贸易，让对外贸易从“短期交易”走向“长期符号”。到了宋代，“船船”不再局限于“完成基本服务”，而是通过“主动关怀”让外商受到重视，从而增强对外贸易对广东贸易的认可和信任。这种“软硬兼施”的理念，不仅是几千年外贸智慧的生动当代转化，也为我国建设更高水平的新外贸提供了可借鉴的“广东样本”。开放的经济体系。值得一提的是，宋太宗曾派出大臣代表团出使外国，积极招揽商人来华贸易，“主动吸引”对外贸易管理。元代：融合“按需定制”贸易的技巧和突破展厅中部，广东省博物馆的镇馆之宝——元代青花人物玉壶春瓶，被放置在单独的专用展柜中。看似传统的器皿造型和装饰，却隐藏着跨文明融合的密码。展览策展人丁磊在展柜前向记者讲解了这件国宝：首先，烧制青花瓷所用的钴料大部分来自国外，而广东是其传入中国的重要地方，促进了中国瓷器与波斯钴料的融合；其次，青花瓷是当时最大的商品之一，在广州市中心和沿海沉船中都有发现。大量出土的青花瓷残片证明广东是元代青花瓷器出口的重要枢纽。全国各地的瓷器通过广东口岸或沿海带出国门，推广到全球市场。玉壶春瓶是当时外国所青睐的一种器型。由此可见，元代青花玉壶春瓶是当时海外贸易的综合见证。元代广东对外贸易的重点是“准确满足海外需求”，通过融合跨文明技能创造“定制产品”。这一理念为我们当代广东外贸从“规模扩张”走向“价值提升”提供了历史启示。值得一提的是，元朝政府直接支持和参与瓷器对外贸易，采取了多项措施支持瓷器贸易出口，特别是在税收政策上实行优惠，并注重遵循有偿交换、平等公平、自愿买卖等契约精神的文明规则。全国重点文物保护单位明代东莞的“碑”碑也蕴藏着丰富的故事。这段碑文记录了一段关于廉政的美丽故事：嘉靖十七年（1538年），番禺知县李恺奉命督办东莞对外贸易的税收（“关关税”）。李恺大刀阔斧改革，允许外商自行经营。申报货物数量，简化查验流程，明确“不堵船、不征税、不处罚”，严禁官员随意虐待外商。因当地官员的勒索而深受其害的外商却受益匪浅。暹罗商人（现）奈志雅坎为表达谢意，邀请洋商筹集一百两白银作为礼物，但李凯坚决拒绝。李凯的改革也给了外商信心，不仅提高了通关效率，还降低了贸易成本。这符合唐代市航运部门“画点读货”的标准传统。崇祯的《东莞县志》（卷六）也记载了此事：“嘉靖十七年李锴征收关税，并无过错。百姓请诸侯。”为了表达敬意，崇方在管教场修建了却近流芳亭。”重要的却近亭碑至今还保存着，碑上讲述了这个故事。很多东莞的观众看到“却近亭碑”的残骸，都感到特别亲切。“却近亭碑是我们东莞的一个美丽的故事。没想到在省外贸展会上看到了。”市民周女士说，“李凯的改革让外商信任了东莞。现在东莞的对外贸易很强盛，也继承了这种诚信的背景。”明代的对外贸易制度以国家安全和政局稳定为中心，海禁政策和承认制度贯穿始终。广东作为海上门户，在坚持中央控制的同时，也不断探索地方道路，成为制度改革的先锋。沿海贸易商活跃，推动生丝、丝布等商品贸易格局转变。广东率先推行“广中案”，复用宋元税制。万历时期改为十文税制，不仅扩大了中外交往，而且外贸收入也大幅增加。此外，广东允许葡萄牙人租借澳门，允许人民直接与外国商人进行贸易，展示了中央控制下探索灵活性的智慧。这一进程不仅体现了当地因势利导的主动性，也为当今复杂的国际环境下推动区域合作和灵活开放提供了历史借鉴。从明代的自我验证到“广中案”的大胆变革和积极探索，在当代便利的条件下，通关、制度变迁、互利互信一直是广东外贸渡过周期的主要动力。清代：输出文化文化的产品。乾隆光彩嵌花奖杯图案瓜边扁瓶在柔和的灯光下，瓶身上的“C”形和“S”形洛可可曲线显得优雅美丽。温暖的黄色光线透过玻璃展示柜扩散开来，让酒瓶显得更加温暖细腻，仿佛可以触摸到细腻的质感。不少年轻女孩纷纷拍下充满西方审美味道的独特瓷器，“没想到广东竟然是几百年前的‘时尚’之路，光彩当年真是‘中国制造’风靡全球。”乾隆光彩纸浆胎花卉奖杯图案瓜棱扁瓶展现了“洛可可”风格的独特性，大量优雅的曲线和贝壳状的图案，迎合了人们的审美需求。18世纪欧洲的审美潮流。同时，此类瓷器往往融入传统花鸟图案、岭南风光等元素，形成“中西合璧”的独特态度。从传统的茶叶、丝绸、瓷器到出口书画、象牙画等外贸商品，清代广东的对外贸易超越了“生活用品”的范畴，实现了从“商品贸易”到“文化共鸣”的跨越。结语：从广州波斯商人伊萨豪克死后政府按规定处置遗产，到宋代该市船务部门为“居住在广州”的藏商举办的宴会。从中东钴料与元代景德镇瓷胎的碰撞创造出令人惊叹的元青花，到暹罗商人与元代的相互信任明代东莞官民因“而不收钱”；清代广东广州。彩瓷被摆上欧洲宫廷的餐桌，“中国风”成为欧洲社会的流行趋势……千百年来，广东对外贸易始终遵循“双方史诗”的原则——不仅是商品的交换，而且是审美文化的交流，这是由国家制度的参与来保证的，因此不同文明可以相互提供和接受。如今，“从东到西、南、北、中，富广东”的共识已经穿越时空，成为外贸行业对广东最深刻的认知。也让广东对外贸易突破了“物质交易”的限制，成为不同文明对话的桥梁、共生的纽带。 “互惠互利“契合”从来不是数量上的一时增加，而是跨越国界的信任传递；“开放”从来不是商品的单向输出，而是文明之间双向的飞翔和恒久的符号。这既是广东外贸“互利天下”的千年答卷，也是对未来永恒的初心。